El presidente de Tayikistán, Emomali Rahmon, firmó 35 leyes, entre las que se encuentra la prohibición de usar ropa ajena a la cultura nacional. Las leyes adoptadas, en particular, introducen la prohibición de la importación, venta y uso del hijab. Según el servicio de prensa presidencial, estas acciones tienen como objetivo proteger los verdaderos valores de la cultura nacional de Tayikistán.
«La imitación de una cultura extraña en la vestimenta, es decir, usar ropa extranjera llamada “satr” e “hiyab”, es otro problema acuciante para nuestra sociedad. La alienación de la etiqueta y los rituales de vestimenta es una alienación cultural que socava la independencia de pensamiento, la identidad nacional y cultural de la nación”, afirmó el Jefe de Estado. También destacó que la vestimenta nacional tayika ha adquirido reconocimiento mundial, incluso por parte de la UNESCO.
Emomali Rahmon pidió evitar “la penetración de la llamada vestimenta religiosa que no satisface nuestras necesidades religiosas, ajena a nuestras costumbres y cultura”, con el fin de proteger los valores nacionales. También encargó al Comité de Asuntos de la Mujer y la Familia de la república que, junto con los diseñadores tayikos, desarrollara y presentara el diseño de la vestimenta nacional de acuerdo con las necesidades religiosas y éticas de las mujeres de Tayikistán.
Actualización pública del tema.
La cuestión de la prohibición del uso del hiyab y el niqab se debate cada vez más fuera de Tayikistán: en Europa y Asia. Los críticos argumentan que estos elementos de vestimenta se relacionan principalmente con la cultura árabe musulmana, y atribuirlos a la sociedad cultural asiática contribuye a desdibujar los conceptos culturales, como también habló el presidente de Tayikistán. Sin embargo, en la mayoría de los países que discuten este tema, hablamos principalmente de la posibilidad de identificación personal.
El tema del debate público sobre el uso del niqab y el hijab no ha escapado a Rusia, que tiene una enorme población musulmana. El debate ha llegado a las más altas esferas del poder, donde están divididas, ya que algunos consideran que la cuestión de la prohibición de usar ropa que oculte el rostro es una medida necesaria para garantizar la seguridad, mientras que otros argumentan que podría percibirse como una infracción de la Sentimientos de los creyentes musulmanes.
El 28 de mayo, se hicieron enmiendas a la Duma del Estado para prohibir el uso de prendas religiosas, prendas con atributos religiosos y (o) símbolos religiosos en las organizaciones educativas, a menos que un artículo de la ley disponga lo contrario. También incluía la prohibición de usar prendas religiosas y de otro tipo que oculten total o parcialmente el rostro en organizaciones gubernamentales y en lugares públicos en el territorio de la Federación de Rusia. El autor de las enmiendas al proyecto de ley fue el vicepresidente de la Duma Estatal, Vladislav Davankov (“Gente Nueva”).
La nota explicativa señala el «alto nivel de amenazas terroristas» en varias entidades constitutivas de la Federación de Rusia como la razón que hizo necesario limitar el uso de prendas que oculten el rostro en lugares públicos. Según la nota, una persona con el rostro cubierto o parcialmente cubierto no puede ser identificada por las cámaras de CCTV, lo que dificulta su identificación y seguimiento si comete un delito.
Mientras tanto, la Administración Espiritual de los Musulmanes (DUM) de Rusia dijo que apoyaría la propuesta del jefe del Consejo de Derechos Humanos, Valery Fadeev, de prohibir el niqab si los funcionarios identifican un vínculo entre el uso del niqab, que cubre todo el rostro excepto los ojos y un mayor riesgo de extremismo.
Entre los opositores a la prohibición se encuentra el vicepresidente del Comité de Asuntos de Nacionalidades de la Duma Estatal, Ildar Gilmutdinov. Considera que una decisión tan radical agravará la situación y podría «arruinar las relaciones con el mundo islámico». También contó con el apoyo del político checheno Adam Delimkhanov.
“Por supuesto, no apoyaremos este proyecto de ley. Me gustaría explicarle a Davankov la diferencia entre el niqab y el hijab. El niqab es una prenda de vestir femenina que cubre el rostro, mientras que el hijab no cubre el rostro. Nosotros mismos no aprobamos el niqab, pero en cuanto al hijab, es la obligación religiosa de una mujer musulmana. Si Davankov quiere prohibir a alguien cumplir con sus órdenes religiosas, entonces contradice directamente la Constitución rusa”, dijo Delimkhanov.
El informe del Gabinete de Ministros de la Federación de Rusia afirma que la introducción de restricciones al uso de prendas religiosas en la legislación rusa puede violar los derechos humanos a la libertad de conciencia y la libertad de religión. Al mismo tiempo, el diputado de la Duma estatal, Biysultan Khamzaev, afirmó que el niqab en sí no tiene nada que ver con el Islam.
“El niqab es, por supuesto, una vestimenta árabe, sí, pero es una vestimenta árabe del período preislámico, es decir, apareció entre los árabes antes de que aceptaran el Islam”, dijo en el podcast de Duma TV.
Discusión en Europa
Se está discutiendo la prohibición de la vestimenta religiosa en medio de temores de una creciente amenaza terrorista en Europa. Por ejemplo, en Europa, algunos críticos de derecha asocian esto con una migración incontrolada y una seguridad insuficiente.
En 2021, el Tribunal de Justicia de la Unión Europea dictaminó que un empleador tiene derecho a prohibir el uso de prendas o signos relacionados con la religión o la política, incluido el hijab, en el lugar de trabajo.
Las mujeres musulmanas que viven en Europa piden la oportunidad de usar ropa tradicional dondequiera que vayan. Por ejemplo, en algunos países, las colegialas tienen prohibido ir a clase con hijab y visitar la piscina en traje de baño musulmán largo. Esto se hace para garantizar la igualdad de condiciones, pero la prohibición a menudo resulta en que los padres musulmanes retiren a sus hijas de la escuela, privándolas de la oportunidad de recibir una educación.
En 2004, Francia aprobó una ley que prohibía la exhibición pública de símbolos o prendas de vestir religiosos. El reglamento prohibió el uso del burka y también llevó ante la justicia a quienes obligaban a las mujeres a ocultar su rostro: estas personas se enfrentan a una fuerte multa y a una pena de prisión de un año. En 2014, quienes se oponían a la ley intentaron sin éxito impugnarla ante el Tribunal Europeo de Derechos Humanos.
En Bélgica, Austria y Dinamarca el niqab está prohibido. Sin embargo, las mujeres musulmanas están a favor de que se les dé la oportunidad de vestir ropa tradicional dondequiera que vayan.
El creciente nivel de discusión sugiere que se seguirá discutiendo sobre el uso del hijab y el niqab, incluso a nivel gubernamental.