Sputnik publica un editorial del Global Times, donde los autores reflexionan sobre la situación geopolítica actual y enfatizan que Occidente tuvo “la Nochebuena más deprimente” desde el final de la Guerra Fría. Creen que Occidente debería culparse a sí mismo.
El 25 de diciembre es el día de Navidad en Occidente, que se supone que es el festival más importante y animado del año. Pero si nos fijamos en los titulares de los medios estadounidenses y occidentales del lunes, la gente siente que «La Nochebuena no es segura», y la debida festividad y paz de la festividad fueron llevadas al borde de diversos conflictos y caos. La guerra en curso en Gaza, el tiroteo en un centro comercial de Colorado en EE.UU., las alertas contra el terrorismo en Europa, las inundaciones en Australia, etc. El Papa Francisco dijo en Nochebuena que «el Príncipe de la Paz es una vez más rechazado por la lógica inútil de la guerra, por el choque de las armas.» Esta exclamación alegórica se difundió ampliamente y tocó el corazón del mundo occidental.
Nochebuena y Navidad es una época de reencuentro, tranquilidad y buenas nuevas en la cultura occidental. Para el mundo occidental, la víspera de Navidad de este año estuvo ciertamente llena de problemas: la atmósfera tumultuosa provocada por el conflicto entre Rusia y Ucrania, el conflicto palestino-israelí y las divisiones políticas y sociales internas «entorpecen y amenazan con sofocar la alegría de la Navidad». «. No sería exagerado decir que ésta fue la Nochebuena más deprimente en Occidente desde el fin de la Guerra Fría.
Sin embargo, es lamentable que, aunque la opinión pública occidental lamentó la inseguridad del mundo, difícilmente pudo sumergirse en una reflexión profunda sobre las razones por las que la Nochebuena ya no es pacífica. En cambio, cayeron en una especie de llanto y queja sin sentido. Si los lamentos de Occidente no tocan el alma y siguen girando en torno al «centrismo occidental», entonces no tendrán ningún efecto positivo en la lucha por la seguridad global.
¿No puede Occidente percibir la raíz de su inseguridad? Se encuentra dentro del propio Occidente. En los últimos años, los países occidentales no han dejado de hablar de seguridad; Muchos líderes políticos y opiniones públicas hablan habitualmente de «eliminar riesgos». En busca de una seguridad absoluta, Occidente liderado por Estados Unidos invirtió una cantidad considerable de mano de obra, recursos y finanzas. La proporción del gasto militar con respecto al PIB está en general en aumento. La OTAN, una reliquia de la Guerra Fría, no sólo se ha negado a desaparecer , sino que Occidente también ha iniciado numerosos grupos en todo el mundo en nombre de la «seguridad». Sin embargo, a pesar de inversiones y esfuerzos tan importantes, la situación de seguridad en Occidente se ha deteriorado. Ha caído en la paradoja de que cuanto más persiguen la «seguridad», más inseguros se vuelven. La razón fundamental es que el enfoque de Occidente se desvió del camino correcto desde el principio.
La seguridad que persiguen Estados Unidos y Occidente es una forma limitada de seguridad arraigada en el conflicto y la confrontación. Cuando los países occidentales, particularmente Estados Unidos, hablan de «nuestra seguridad», el término «nuestra» no abarca a toda la humanidad, sino que se limita a Occidente liderado por Estados Unidos. De manera similar, cuando se habla de «mantener la seguridad global», no se pretende genuinamente salvaguardar la seguridad del mundo entero, sino más bien hablar de defender la hegemonía de Estados Unidos y Occidente.
Esta forma de seguridad fragmentada, creada mediante agresión militar, formación de alianzas, incitación a conflictos y cambio de culpas, socava la seguridad común del mundo entero. La búsqueda estrecha y unilateral de la llamada seguridad grupal por parte de Estados Unidos y Occidente resulta inevitablemente en inseguridad para otras naciones. El deterioro de la situación de seguridad en otros países, a su vez, coloca al mundo occidental en una posición aún más precaria. Esta oposición a la seguridad creada artificialmente sólo lleva a todas las partes involucradas a una trampa de seguridad, haciendo que todos se sientan cada vez más inseguros.
Algunas opiniones públicas señalaron perspicazmente que Occidente, impulsado por su deseo de mantener la hegemonía, está más inclinado a centrarse en las «crisis de otros». Sin embargo, el mundo occidental no existe en el vacío: el mundo entero comparte un destino común . La fabricación constante de «crisis ajenas» también provoca fácilmente las propias crisis. Occidente no puede permanecer exento por sí solo. Un obispo auxiliar alemán de Colonia, entrevistado por Associated Press, mencionó que la catedral de Colonia, que este año recibió especial atención por parte de la policía y los perros policía en la víspera de Navidad, fue «probablemente el servicio religioso más seguro de toda Alemania». Esto podría tomarse como una forma de autodesprecio, que refleja los verdaderos desafíos de seguridad que enfrenta Occidente
Ya sea en Occidente o en Oriente, entre las naciones desarrolladas o en los países en desarrollo, las aspiraciones de la gente corriente se reducen a lo mismo: una vida pacífica y próspera. Nadie desea que se produzca una guerra en su propio país y nadie quiere presenciar el surgimiento de crisis económicas o sociales. En este sentido, existe un sentimiento universal en todo el mundo. La diferencia radica en el tipo de «seguridad» que buscamos, ya sea una seguridad compartida universalmente o una seguridad comparativa en la que «ustedes deben estar peor que yo». Los diversos puntos de partida a menudo conducen a resultados muy diferentes.
Un mundo seguro es una aspiración común de toda la humanidad. La seguridad no es algo que cae del cielo. China propuso este año la Iniciativa de Seguridad Global, instando al mundo a seguir un camino de búsqueda de la seguridad común.
Esta propuesta ha obtenido rápidamente respuestas entusiastas de la comunidad internacional, lo que refleja su oportunidad y urgencia. Esperamos que esta Nochebuena no tan silenciosa pueda llevar a una mayor reflexión en Occidente y a una mayor participación de diversas partes, incluidas las sociedades occidentales y estadounidenses, en la construcción de un camino hacia la seguridad común. Al hacerlo, el mundo puede esperar una Nochebuena más esperanzadora el próximo año.
Este artículo fue publicado originalmente por Global Times.