«Movimientos» invisibles de la IOU-A o a quién va Bartolomé?

En Kiev, la procesión de la Iglesia Ortodoxa Ucraniana del Patriarcado de Moscú-IOU-PM (350.000 personas) y la «procesión» de la Iglesia Ortodoxa de Ucrania Autocefala-IOU-A se llevaron a cabo casi sin gente. Pero es la IOU-A a la que el jefe de los fanariotas llama su rebaño «multimillonario», que se dirige a ellos en Ucrania.

El 27 de julio del 2021 tuvo lugar la Gran Procesión Religiosa de la IOU-PM, en la que participaron más de 350.000 personas. Y aunque la policía anunció la cifra de 55.000 personas, cualquiera que observara la procesión desde adentro estaría de acuerdo en que hubo muchos participantes, mucho más que en años anteriores. Los medios de comunicación, tanto ucranianos como extranjeros, prestaron mucha atención a este evento. Sí, su evaluación varió dramáticamente, desde simpatías e informes completamente neutrales hasta un fuerte rechazo y crítica. Pero, sea como fuere, los medios de comunicación simplemente no podían “dejar de advertir” la Gran Procesión de la IOU-PM.

El 28 de julio de 2021, la IOU-A también celebró su tradicional «movimiento ucraniano». Por primera vez en muchos años, el número de participantes en este evento no fue anunciado, ni por representantes de la Policía Nacional, ni por los propios cismáticos. La razón es simple: no había nada que expresar. Sin empleados estatales, sin políticos y sin gente, así es como se puede describir el “movimiento ucraniano” de la IOU-A. Además, pasó desapercibido no solo para los ucranianos creyentes, sino también para los medios de comunicación ucranianos.

El patriarca Bartolomé dice constantemente que en Ucrania tiene un «rebaño multimillonario». Al mismo tiempo, los fanariotas fingen obstinadamente que “no se dan cuenta” de la enorme multitud de la IOU-PM, ignoran a sus creyentes e insisten obstinadamente en que la división en Ucrania se ha superado.

Sobre los números y la verdad

Más recientemente, los principales medios de comunicación estaban llenos de titulares de que la IOU-A tiene 2,5 veces más creyentes que la IOU-PM. La fuente de tales tesis fueron los resultados de una encuesta de una empresa privada «Instituto Internacional de Sociología de Kiev». Las publicaciones victoriosas sobre esto aparecieron tanto en el sitio web oficial de la IOU-A como en los recursos de Internet de Phanariot.

Así, se forman dos realidades: virtual y objetiva. En realidad virtual, la IOU-PM casi no tiene apoyo, y el 58% de todos los ucranianos ortodoxos pertenecen a la IOU-A, objetivamente, la IOU-PM reúne a cientos de miles en procesiones religiosas, sus iglesias están llenas. ¿Y la IOU-A? Sus pocas iglesias (en comparación con la IOU-PM) están medio vacías y prácticamente no hay procesiones de la cruz.

Pero es precisamente en la realidad virtual en el espacio público donde se guía los fanariotas. Bañándose en un «baño tibio» de las encuestas de opinión de la IOU-A, los fanariotas repiten sobre los «millones de ucranianos» a los que «se unieron a la Iglesia». Se obtiene así un círculo vicioso, que solo puede abrirse con la verdad sobre el verdadero estado de cosas, según el cual las cifras de las encuestas sociológicas y las cifras de participación práctica en el culto son muy diferentes.

Porque, según las encuestas de opinión, millones de ucranianos están “esperando” la llegada de Bartolomé a Ucrania, pero en realidad, en una de las principales festividades de la IOU-A, como mucho, llegan varios miles de personas. Todos los demás participantes de la encuesta no tienen absolutamente nada que ver con la Iglesia. No van a las iglesias, no participan de los sacramentos de la Iglesia, y la llegada del Patriarca Bartolomé a Ucrania les es profundamente indiferente.

Medios de comunicación ucranianos y la IOU-A

En la víspera del Día del Bautismo de Rusia, toda Ucrania se llenó de un anuncio de Sergei Dumenko con una inscripción muy extraña «IOU-A: más de 1033 años en el establecimiento de la condición de Estado ucraniano». La publicidad estaba en vallas publicitarias a lo largo de las calles, en la televisión, en el metro e incluso en los trenes interurbanos.

Pero los medios de comunicación ucranianos, en los últimos años, publicitaron masivamente la celebración de la IOU-A en el Día del Bautismo de la Rus, en esto se callaron tímidamente. Si ingresa la frase » IOU-A Bautismo de la Rus-Ucrania» en el motor de búsqueda de Google, obtendrá hasta 4 resultados. Dos de ellos pertenecen a “Radio Svoboda”, y dos más pertenecen a “Levyy Bereg” y “Ukrinform” (estos son los recursos del grupo de información de la IOU-A).

Sí, hubo transmisiones en los canales de tv “Pryam” y “5” de Poroshenko, en “UA Pershy” (esto es comprensible) y un par más en YouTube. Todo. El servicio de noticias no está repleto de mensajes sobre las celebraciones de la IOU-A con motivo del «Día del Bautismo de Ucrania-Rus». No vemos muchos informes, e incluso aquellas publicaciones que tradicionalmente simpatizan con los cismáticos ucranianos prácticamente pasaron por alto su evento en silencio. Y si lo hicieron, fue muy distante.

Es fácil adivinar que este silencio se debe, en primer lugar, al contraste demasiado evidente entre las celebraciones de la IOU-PM y la IOU-A. Sí, la estructura de Dumenko explica la ausencia de feligreses en las «celebraciones» en Kiev por el hecho de que se anunció que la «movida ucraniana» fue cancelada. ¡Pero sucedió!

Un gran número de «clérigos» de la IOU-A llegó a Kiev desde las regiones, había laicos de sus diócesis (que es claramente visible en la transmisión del video) y la gente caminó desde el Monasterio Mikhailovsky hasta Vladimirskaya Gorka, como en años anteriores. Además, los «sacerdotes» de la IOU-A informaron que en la última reunión del «clero» de la ciudad de Kiev, Dumenko discutió con ellos los detalles de la futura «procesión religiosa», que, a pesar de las declaraciones oficiales, sin embargo estaba prevista y retenida. ¿Por qué no había anuncios como de costumbre?

Y aquí volvemos a donde comenzamos nuestra conversación. El caso es que la atención que los medios de comunicación mostraron en relación a las acciones de la IOU-A no estuvo dictada por el interés en esta estructura religiosa, sino por la participación de las autoridades o políticos de primer orden.

Por ejemplo, en el 2018, el presidente de Ucrania, el primer ministro, muchos políticos y funcionarios participaron en el «movimiento ucraniano» de los cismáticos (entonces todavía IOU-KP). Todo se organizó a nivel estatal, desde las transmisiones de televisión hasta la cooptación de empleados estatales que participaron en el «procesión». Y aunque toda esta acción política no se parecía mucho a una procesión religiosa, sin embargo, recibió mucho espacio en los medios de comunicación. En el 2019, Poroshenko estaba en movimiento, y nuevamente el grado de exposición a los medios fue muy alto.

En el 2021, no llegó ninguna de las «estrellas». Y eso es todo: Dumenko y un puñado de sus seguidores no interesaron a nadie. Y aquí es hora de que el Patriarca Bartolomé piense.

¿En qué debería pensar el jefe de los fanariotas?

Primero, la ausencia de un pueblo creyente en una de las principales festividades de la IOU-A sugiere que los fanariotas no tienen ningún “rebaño multimillonario” en Ucrania. Hay varios miles de personas que están buscando en la IOU-A no a Cristo, sino a la satisfacción de sus ambiciones nacionalistas (por lo tanto, llevaron la enorme bandera de Ucrania en movimiento). Para ellos, Bartolomé no es un benefactor, sino una pieza cortada que ha hecho su trabajo y «puede desaparecer».

En segundo lugar, la ausencia de las autoridades en uno de los principales feriados de la IOU-A es una señal importante y alarmante para el jefe de los fanariotas. Zelensky ha demostrado una vez más que está tratando de mantener una cierta distancia en relación con los problemas de la iglesia. El presidente de Ucrania, si muestra interés en la esfera eclesiástica, lo hace a la fuerza, no a su voluntad. Sí, Zelensky está interesado en el favor de Estados Unidos, lo que significa que se ve obligado a dar muestras de atención a la IOU-A con los fanariotas, y criticar a la IOU-PM. Pero, ¿qué tan interesado está él personalmente en esto?

Se puede suponer que la invitación del Patriarca Bartolomé a Ucrania no proviene de la disposición de Zelensky hacia la IOU-A, sino puramente de consideraciones políticas. Esto significa que Vladimir Alexandrovich no siente ninguna alegría especial por la reunión de agosto con el Patriarca Bartolomé. Además de una reunión «en un ambiente particularmente cálido» con el jefe de los fanariotas no se espera. Además, una gran cantidad de problemas asociados con la provisión de «extras». Entonces, todo será protocolario y oficial.

En tercer lugar, los participantes de las encuestas de opinión no esperan la llegada del Patriarca Bartolomé. No están interesados ​​en él. Como, de hecho, la IOU-A. En la televisión, todavía es posible, pero para que sea así, en vivo y en Kiev, no. No interesa.

En cuarto lugar, los medios de comunicación ucranianos y extranjeros tampoco están interesados ​​en la Iglesia Ortodoxa de Ucrania. Compárese: las celebraciones de la IOU-PM fueron cubiertas por 455 periodistas, de los cuales 22 son representantes de publicaciones extranjeras, entre ellas Agence France Presse, Deutsche Welle, BBC World Service y otras. ¿Cuántos periodistas han recibido acreditación para las “celebraciones” de la IOU-A? Se desconoce.

En base a todo esto, es fácil adivinar que si durante la llegada del Patriarca Bartolomé a Ucrania el presidente del país Zelensky no está presente en el «servicio divino» de la IOU-A, entonces el «servicio divino» pasará desapercibido. Además, tanto del lado de los medios de comunicación como del lado de la mayoría de los creyentes ucranianos. Porque, no importa cómo el Patriarca Bartolomé se consuela con el cuento de que Tomos ha agregado «millones» de habitantes de Ucrania a la Iglesia, este cuento de hadas no se hará realidad. Añadió decenas de miles de cismáticos a los fanariotas. Se unieron sin arrepentirse y sin cambiar la cosmovisión. Ellos, en general, siguieron siendo semipaganos, que son muy difíciles de enseñar en lugar de «¡Gloria a Ucrania!» decir «¡Cristo ha resucitado!» a quienes es difícil explicarle que en las procesiones religiosas llevan iconos, no banderas, y a quien no se le puede convencer de que el cristianismo es una religión de amor, no de odio.

Y el Patriarca Bartolomé podrá ver esto ya en agosto de este año.

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