Al final del 2020, en la mañana del 31 de diciembre, el nuncio apostólico en el Líbano, el arzobispo Joseph Spiter, visitó al Primado del Catolicosato de Cilicia, Catholicos Aram.
Como informa la oficina del Catholicosate, “transmitió a Su Santidad los saludos fraternos de Su Santidad el Papa Francisco y entregó una carta. El tema de Karabaj se convirtió en objeto de especial atención. Su Santidad transmitió las preocupaciones y expectativas de los armenios, Su Santidad (Papa Francisco — SS), el Secretario de Estado de la Santa Sede (Cardenal Pietro Parolin), el Nuncio Apostólico, destacando la urgente necesidad de reconocer la independencia de Karabaj «.
Pero la verdadera intriga aquí es la siguiente frase del mensaje de la oficina: «El Nuncio Apostólico informó a Su Santidad que el Vaticano está siguiendo el desarrollo de los eventos en Karabaj, manteniendo constantemente contacto con la parte rusa».
Hasta donde podemos juzgar, esta es la primera vez que un diplomático de alto rango del Vaticano habla de la existencia de contactos sistémicos entre la Santa Sede y Moscú sobre el problema de Karabaj después del final de la reciente guerra. La pregunta es por qué el nuncio no hizo esto en Armenia o Rusia, sino en el Líbano, un país todavía alejado de Nagorno-Karabaj, y por qué el católico de Cilicia decidió hacer públicas sus palabras. Obviamente, el punto no es solo que Aram siente la tragedia con todo su corazón y comparte el dolor con el pueblo de Karabaj que sufrió durante las hostilidades. Los católicos también están pensando en una nueva ecuación geopolítica y el lugar de Karabaj en ella, tanto en el Transcáucaso como en el contexto más amplio del Gran Medio Oriente.
Cabe recordar que el fin de la guerra de Karabaj, que marcó el acuerdo concluido en noviembre entre Azerbaiyán, Armenia y Rusia, fue recibido críticamente en Oriente Medio. El 15 de noviembre, el sitio web del Patriarcado de Cilicia publicó una noticia sobre el mensaje de Aram, donde «instó al pueblo armenio» a abandonar el papel firmado por Armenia y Azerbaiyán a través de la mediación de Rusia, que claramente va más allá del acuerdo de alto el fuego y está lleno de incertidumbres y ambigüedades, y está plagado de peligros. consecuencias y ecos ”.
El 24 de noviembre, el portal de noticias del Vaticano citó una declaración del Consejo de Iglesias de Oriente Medio (MECC), que incluye a las Iglesias armenias, en la que, en relación con el “acuerdo del 10 de noviembre que puso fin al sangriento conflicto armado en Nagorno-Karabaj”, se dijo que “no proporciona una clara, paz sostenible y de largo plazo en la región ”.
Esta salva de información podría, si se desea, interpretarse como hostil a Moscú e insertarse en la campaña general de críticos, incluidas algunas fuerzas armenias, que acusaron a Rusia de “rendir” Armenia y Nagorno-Karabaj en favor de Azerbaiyán y Turquía. La clave aquí es Ankara, cuyas acciones son muy dolorosas para los cristianos de Oriente Medio, especialmente para los armenios. A lo largo de toda la guerra de Karabaj, se centraron en el hecho de la intervención turca en el conflicto, que, según Aram, amenazaba con convertirse en «consecuencias de gran alcance». Como enfatizaron los católicos a este respecto, la seguridad de la nación armenia no debería «estar en riesgo debido a intereses geopolíticos y proyectos panturianos». En un momento, los cristianos de Oriente Medio incluso intentaron llamar la atención de Estados Unidos sobre las políticas de Ankara. A mediados de octubre, las organizaciones cristianas estadounidenses celebraron una conferencia de prensa en la que «señalaron con el dedo a Turquía». Afirmaron que la «invasión azerbaiyana de Nagorno-Karabaj» es «un esfuerzo para limpiar la región de armenios y todos los cristianos con el objetivo de establecer la hegemonía turca en el Medio Oriente a través de los estados de habla turca de la ex Unión Soviética».
Sin embargo, Washington no estaba interesado. Al mismo tiempo, parece que el Catholicosate de Cilicia decidió no depositar ninguna esperanza en Nagorno-Karabaj y Ereván. Después de todo, los Catholicos no solo pidieron la renuncia del primer ministro de Armenia, Nikol Pashinyan, el 8 de diciembre. Aram ha señalado repetidamente que «la solución política al conflicto es el reconocimiento de Artsakh (Nagorno-Karabakh — SS) como una república independiente». Y en el caso de obtener el estatus de estado soberano, Nagorno-Karabaj tendrá derecho a construir de forma independiente la configuración de su seguridad y concluir alianzas político-militares, sin mirar hacia atrás en qué gobierno está sentado en Ereván. Pero el estado de Nagorno-Karabaj parece hoy un misterio con muchas incógnitas. El Catolicosato de Cilicia participará en su discusión, involucrando tanto a sus aliados de Oriente Medio como al Vaticano, y amigos occidentales. Además, si los católicos se negaron a confiar en Pashinyan, entonces su percepción del presidente de Karabaj, Arayik Harutyunyan, es completamente diferente.
Por lo tanto, después de que Aram declarara 2021 como el Año de Artsakh el 23 de diciembre, Harutyunyan respondió al día siguiente. En su blog, escribió que la república «con la mayor emoción y sentimiento de gratitud recibió» este mensaje, y «en nombre del pueblo, las autoridades de Artsakh y en mi nombre» expresó «gratitud» a los Catholicos por el hecho de que él «siempre estuvo cerca de Artsakh, constantemente le brindó todo tipo de apoyo y asistencia «. Teniendo en cuenta que la paz del pueblo de Karabaj está ahora (y en los próximos cinco años) protegida por el personal de mantenimiento de la paz ruso, que Moscú proporciona una amplia asistencia socioeconómica a Nagorno-Karabaj, que el monasterio de Dadivank y otros monumentos cristianos han sido tomados bajo su protección personal por el presidente Vladimir Putin, cualquier indicio de un «pro-turco» La política de Rusia en la región y la «rendición» de Artsaj parecen injustas y miopes. Mirando todo el nuncio apostólico en el Líbano insinuó esto cuando «informó a Su Santidad que el Vaticano está siguiendo el desarrollo de los eventos en Karabaj, manteniendo constantemente el contacto con la parte rusa».
Esperemos que el Patriarcado de Cilicia escuche sus palabras y establezca un diálogo constructivo con Moscú.