¿Han oído hablar del nuevo concepto socio-filosófico de “singularidad social»? ¿Y sobre la ola de protesta sin precedentes en el mundo y en América Latina? ¿Cómo se relacionan estos fenómenos y pueden las protestas en el mundo ser explicadas por la singularidad social? a modo de síntesis de unas pregunta desarrolladas en un artículo de autoría del experto del Instituto de América Latina de la Academia de Ciencias de Rusia, Andrey Pyatakov en el nuevo número de la revista de la Universidad Estatal de Moscú.
El fenómeno de las protestas sociales en América Latina 2019 Contexto global y estudio de caso ecuatoriano.
El artículo analiza el fenómeno de las protestas sociales globales, que abarcaron más de 20 países en el 2019. Se consideran los episodios más brillantes de este proceso en Medio Oriente, Norte de África, Europa Occidental y Asia. Periodización de las olas de protestas mundiales en el siglo XXI, en la que el malestar mundial actual es la tercera etapa. Se analizaron las características de cada etapa; se observó la tendencia hacia el fortalecimiento de los componentes políticos y violentos. Se hace especial hincapié en el análisis del proceso de protestas que se desarrollan en tiempo y espacio en América Latina, que abarca al menos ocho Estados de la región: Haití, Puerto Rico, Venezuela, Ecuador, Perú, Bolivia, Chile y Colombia. En cada uno de los países, las protestas desencadenan fueron los factores asociados a las características del desarrollo interno y difíciles de unificar.
El artículo expresa una serie de hipótesis políticas y socio-filosóficas diseñadas para acercarse a la comprensión del nuevo fenómeno mundial. Hay razones para creer que el proceso de ′′internacionalización′′ del fenómeno de los chalecos amarillos franceses y su traslado a las realidades únicas de los puntos geográficos involucrados en este proceso de protesta. Se analizaron los canales migratorios y socioculturales de protestas de ‘exportación’ de Francia a América Latina. Las suposiciones expresadas por varios autores sobre la condición socioeconómica del fenómeno de las protestas mundiales aumentando la desigualdad y la polarización social parecen ser ciertas, pero no suficientes para una comprensión integral del nuevo y complejo fenómeno.
En el modo de la hipótesis, el artículo expresa argumentos a favor de la competencia de utilizar un concepto socio-filosófico como la »singularidad social». Las características de este concepto son la clave del funcionamiento de la esfera social global en el Modo en línea y, como resultado, aumentar la velocidad de propagación social de la esfera social. Procesos a escala global. La parte final del artículo analiza los requisitos previos y el progreso general de los disturbios sociales en Ecuador como el ‘punto de partida’ de la fase de escalada de protestas en América Latina en el 2019.